细节解密《使女的故事》

2019-08-19 22:38栏目:动漫

文| 密斯赵,豆瓣阅读作者。本文为作者独家供稿。

一冰

想 快、准、狠 地说说这剧背后的故事

根据知名小说家玛格丽特·阿特伍德同名小说改编的电视剧集《使女的故事》(The Handmaid’s Tale)4月26日于网络平台Hulu播出后,不仅成为平台上首播观看次数最多的剧集,更获得观众和影评人的一致好评(imdb评分8.8、豆瓣评分8.6)。美国《综艺》周刊影评人Sonia Saraiya评论其有“出色的表演以及深刻的镜头语言”,是“对小说文本有价值的、令人心碎的改编”。

去年三部大女主剧刷爆北美。

2018年1月13日更新:

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一部是美轮美奂的《麦瑟尔夫人》,点我复习。

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4月27日-30日,纽约热门景点高线公园的《使女的故事》公共艺术作品。该作品由Pentagram工作室设计,提供4000本《使女的故事》小说,供读者免费取阅。

一部是三个女人一台戏的《大小谎言》。

2017年9月19日更新:

那么,《使女的故事》讲了一个什么样的故事?

还有一部就是今天要拆的《使女的故事》。

今天听到某人的言论,据说是游戏公司的老总

《使女的故事》是阿特伍德1985年发表的女性视角反乌托邦小说。故事讲述污染严重环境恶化下的未来世界,生育率畸低,美国东北部地区在暴力政变后建立了以Gilead为名的神权独裁国家。

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Gilead国奉行基督教基本教义“政教合一”,统治者皆为异性恋男性,女性则被剥夺拥有财产及工作等权利,以四种身份——“妻子”、“使女”、“玛莎”、以及“经济太太”偷生(另有一种隐藏身份是目前剧中尚未出现的“妓女”)。其中“妻子”是统治阶层“大主教”们的妻子,“玛莎”负责家庭中的家务劳动,“经济太太”是中下层国民的妻子。而以女主角Offred为代表的“使女”们则是国家统一管理调配的生殖机器。她们是未来世界中仅存的有生育能力的女性,被“上帝选中”的“天使”。她们不承担任何劳动,唯一的功能就是与统治者进行以生育为目的的性行为,是“行动的子宫”。

前两部的女主们基本上占尽了当代女性崇尚的一切优点——

所以,《使女的故事》的故事真的离我们很远吗?

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巧舌如簧,高贵典雅,育儿有方。

7月2日更新:

男性的世界 女性的合谋

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在商场里看到这个令人匪夷所思的广告,谁能告诉我为什么……

Gilead国不是一天建成的。通过女主角Offred的回忆,我们可以看到Gilead立国之前的世界正是奉行“自由、民主”的今日美国。Gilead国政变前,任职于出版社的女主角身穿清凉的运动服装晨跑,与同性恋好友聊天喝咖啡,甚至调侃“女权主义”的种种日常……这可能正是你我当下的生活。

方方面面皆玲珑,看得白领女士们高潮迭起,心说:啊,我要成为她!

这不是个正面的灵感来源啊……

事情的变化始于女主角某天晨跑时发现自己的信用卡被冻结,更早的转捩点也许是华盛顿特区遭受恐怖袭击后的“反恐戒严”(但是女主角的好友告诉我们,“也许根本就没有什么恐怖分子”)。接着她获知所有女性的银行账户都被冻结,个人资产则会转为她们的丈夫或最亲近的男性所有。女性的工作权也随即被剥夺。

唯有最后这部《使女的故事》和这些优点全扯不上边,甚至背道而驰。

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和丈夫、女儿一起试图逃离Gilead国的女主角在被捕以及关入“再教育”的“红色感化中心”后,在宗教与暴力结合的管理及洗脑下,被培养成了一名“使女”。

每日口诵经文,穿着一样的制服,职责是为特权阶级生孩子,甚至连自己专属的名字都没有。


女主角在Gilead国的名字“Offred”是Of与Fred的结合,意思是“Fred大主教的”。如果她在Fred大主教家没有受孕成功,则会被转移到另一位主教家,成为另一个男人的财产。

作为人的权益全部丧失,一定没有人憧憬这样的女性角色……

剧中细节

使女们外出时头上戴的白帽,实际功能是个遮罩。

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这样的设计会影响她们的余光视线,如果想看到对方,她们必须转向正面,面对面。而且,由于视觉受限,她们只得主要依赖听觉行动。

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据原著作者阿特伍德自己说,这个女帽的灵感,不仅来自维多利亚时代中期的服饰以及修女服饰,还源自20世纪40年代老荷兰清洁剂的包装,上面有个女人的脸被遮住了,作者小时候很怕她。(笑)

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我找着了,就是这个


使女们穿的红色,象征诞子的出血,源自抹大拉的马利亚(耶稣的女追随者)。如果使女出逃的话,红色会更容易辨识,好捉!另外,故事中的使女被要求过修女般清心寡欲的生活,担当的任务却是为上层人物繁衍子嗣。她们的服装标记不是普通修女肃穆、素净的黑色或白色,而是象征性与生育的红色,在此极具讽刺意味。

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使女们去看产妇的路上

基列国妻子们穿的蓝色(有人看是绿色),象征纯洁,源自圣母玛利亚。

社会阶层较低的男人们的妻子被称为执帚,穿条纹衣服。

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三类服装都在这幅图里了


使女没有自己的真名实姓,所有属于自己的名字均被抹去,代之以由英文中表示所属关系的介词of,加上她们为之服务的大主教的姓构成的名字。不折不扣的附属品。

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换个主人还要改个名字

例如女主角Offred,前两个字母of表示从属关系,Fred就是她服务的大主教名。这个名字还有一层隐藏含义是“献祭的”(offered),意味着宗教的献祭,或一个作为祭品供上的受害者。“Offred”也是作者阿特伍德原本给书起的名字。

原著中,作者并未透露女主的真实姓名。但是很多读者根据字里行间的线索,觉得女主应该叫 June。这样的读者意志甚至让原作者都屈服了。阿特伍德说,“这并不是我的本意,但挺合理的,那就如读者们所愿吧。”

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所以第一集里,女主的名字就露出了,June。


作者阿特伍德小时候学过拉丁语。"Nolite te bastardes carborundorum”,正如剧里说的,这句是学拉丁语的孩子都知道的一个笑话。

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意为“不要被恶人打垮“的这句话,在故事里是女主的希望,也因此成了一些读者挚爱的格言。阿特伍德在《时代》杂志的访问中说,看到自己小时候的梗成为人们身上永久的纹身还挺奇妙的。

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一个男权的世界从来不只由男性建立,它从来就充满了对女性的招安以及后者的“同谋”。在这个女性地位似乎倒退回公元1600年的Gilead共和国,负责洗脑以及用暴力控制女性的,恰恰是老年“嬷嬷”和统治阶层的“妻子”们。

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关于原著

本周(20170521)“《纽约时报》畅销书周榜”虚构类上榜的作品中,《使女的故事》是唯一一本非本年出版的。

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艾玛·沃森(Emma Watson)不是有个读书会嘛,《使女的故事》是2017年5/6月的推荐书。

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原著小说名《使女的故事》(The Handmaid’s Tale):

1 致敬乔叟的《坎特伯雷故事》(The Canterbury Tales);

2 引入童话和民间故事色彩,由主人公讲述给后来的、遥远的聆听者


原著作者阿特伍德说,如果要创造一个虚构的花园,她希望里面的蟾蜍都是真的。所以,原著并不是一部科幻作品。正如她自己说的,“切记,在这本书中我所用的所有细节都是曾经在历史上发生过的。换句话说,它不是科幻小说。”

原著的现实材料来源至少有:

集体处决、禁奢法、焚书、党卫军的生命之泉计划、阿根廷将军偷窃幼童的行为、蓄奴制的历史、美国一夫多妻制的历史、目击者文学……


其中“嬷嬷”负责建立基本秩序,她们对所有拥有生育能力的女性灌输宗教奉献教育,对不服从管理的反叛者进行电击及其它酷刑。她们主持仪式和集体活动,通过“荡妇羞辱”和暴力摧残女性的精神,并在另一方面赋予她们耻辱和痛苦的不正常宣泄渠道——“以暴制暴”,迫使她们从受害者变成施暴者。

《使女》是三部大女主剧中最黑暗,也是颜值最不在线的一部,却于2017年狂砍5座包括最佳剧集,最佳编剧,最佳女主的艾美奖杯;以及最佳剧集和最佳女主2座金球奖杯。

关于改编

原著里的大主教及夫人,要比剧里的更老些。

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在书里,他们有皱纹与白发,可不是剧里这副霸道总裁和冰山美妇的样子。

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原著里没有黑人角色,因为基列(Gilead,接替美国政府的专制政府)把黑人归类为“含的儿子”(Children of Ham),也就是迦南。在《圣经》里,迦南是含的儿子,含是诺亚的儿子。有次爷爷诺亚在帐篷里喝醉,被孙子迦南看到下体,大怒,于是诅咒了他。所以“含的儿子”有被诅咒的意思。在小说里,黑人都被强制派遣到了美国上中西部。电视剧的制作方有意摒弃了书中的这个设定,以使黑人角色(演员)有机会参与这个剧,例如饰演Moira的Samira Wiley。

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执行制作Bruce Miller在2017年1月接受TVLine的采访时说,他们曾与阿特伍德就这点有过很大的争论。电视剧里没有黑人角色要比小说难解释得多。他提到制作一部关于种族主义者的电视剧,与制作一部种族主义的电视剧的区别。

另外,原著小说里也没有犹太角色。基列政府给犹太人两条路,要不变成基督教徒,要不坐船滚回以色列(实际上那些选择坐船回到以色列的,都被扔到了海里。)——想起了谁?嗯,川普。顺带提一句,川普上台后,《使女的故事》这书越卖越好。


“妻子”们则在日常生活中对“使女”们进行监视和虐待。她们不得不参与人性尽失的交配过程——丈夫与使女的交配,而她们负责坐在丈夫对面,握住使女的手,“假装”自己是参与了交配。

为什么使女能够战胜其他披着华丽外衣的大女主们,成为最大赢家?

原著作者的调皮

《使女的故事》原著作者阿特伍德藏在剧里,目前播出的5集里露出有两次:

1 第一集28分左右,作者现身,客串嬷嬷,煽了女主一巴掌:

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2 女主与大主教玩儿“拼字游戏”时,第一次翻出的字母”M”和"A",是玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood)的首字母缩写。

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参考文献:

1 IMDB该片条目:

2 韦清琦、袁霞:生态批评视野中的玛格丽特·阿特伍德

3 星河:乌托邦与反乌托邦

4 张传霞:玛格丽特·阿特伍德“生存”主题和“经典重构”策略研究

5 赵毅衡:中国的未来小说

6 陈小慰:一部反映现实的未来小说——玛格丽特·阿特伍德《使女的故事》评析

7 澎湃新闻:特朗普时代,阿特伍德怎么看自己写的《使女的故事》


*今后有新发现,我会回来更新的~

甚至,在使女的分娩过程中,她们也要“假装”自己在分娩。嫉妒和性/爱压抑把她们逼到了使女的对立面,并将自身的痛苦转移成对使女——这个假想敌/地位更低者的虐待。

为什么向来崇尚娱乐至死,不爱费脑子看严肃题材的美国人,却对这部网剧情有独钟?

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原创by黄老师

公众号:黄老师电影院(huangfilm)

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我写的《名姝》的剧评在这里:

© 本文版权归作者  桃子  所有,任何形式转载请联系作者。

“使女”痛苦分娩的同时,“使女”主人的“妻子”也在其他“妻子们”的簇拥下进行假的“分娩”表演。典雅干净的服装、整齐划一的助产“口号”、和蓝白两色构成的“圣洁”氛围,与真实分娩场景中的痛苦、混乱和“不洁”形成了鲜明对比。“使女”即将生产前,“妻子”会坐在她的上方,假装产下了胎儿。“妻子”们通过这种表演获得了对生育能力的想象体验,也进一步剥夺了属于“使女”的权力。

只因它真,实。

原著故事:女权时代何时来临
《使女的故事》剧集删去了原著小说中一个十分重要且有趣的角色——女主角的母亲。母亲是一位女权主义者,曾在1960年代为女性权益,特别是女性堕胎权奔走奋斗。她认为自己的女儿这一代不理解上一代女权主义者的付出和牺牲,时刻提醒女主角要“珍惜幸福的来之不易”。

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而在女性权利得到保障的前Gilead时代生长的女主角,对母亲的“进步”似乎颇有微词,认为她“危机意识”太强。她曾有意无意地鼓励丈夫故意发表男权言论和母亲开玩笑,直到……有一天这玩笑不再好笑。

纽约街头《使女的故事》公共艺术作品

剧集总制片人Miller在接受《时代》周刊采访时表示,之所以去掉这个角色,是因为(在当今的美国社会)这种关系略显过时,因为女权主义已经不再是一个贬义词。

《使女》拍摄期间正值美国大选,川普被爆出污蔑女性丑闻,称自己是名人,可以肆无忌惮对女人上下其手。

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剧集播出后不就,川普上任便接连任命反对堕胎和支持削减反家暴项目经费的高官进入内阁。

《使女的故事》剧集正式海报

副总统彭斯在推特上发布了一张拟取消女性生产保险福利的会议照片,图中完全没有女性参与讨论。

另外一个恐怕不会在剧集中展现的设定是小说的最后一部分——公元2195年的一场学术会议记录。Gilead灭国后多年,教授皮艾索托发现了一位使女的录音带并将录音转成文字,主编了《使女的故事》一书并在该会议发言。在介绍书名时,他解释,使用“故事(tale)”这个词一方面是向文豪乔叟致敬,另一方面则是因为这个词与“那个带有下流意味的词‘尾巴(tail,也有“阴部”之义)’有关”。这个俏皮话引发了笑声和掌声。在提到如何看到Gilead社会时,他又“理性”建议:“我们对Gilead社会要做的不是横加指责,而是力图理解。”又是一阵掌声。

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使女讲述中Gilead社会的暴虐变态之处,似乎在教授的谈笑风生中被消解了。而作为“美好明天”的2195年,侮辱女性的玩笑仍登大雅之堂。阿特伍德对于“文明社会”中蛮横男权的讽刺可见一斑。

这一幕幕像极了剧中呈现的基列国政治体系。

特朗普时代下“使女的故事”

虽然《使女》原著小说作于上世纪80年代,里面的许多故事放在今天依然很有现实意义。

相信你已经在这个“预言式”的故事中看到了令人毛骨悚然的现实,特别是特朗普当政下“仇女”言论甚嚣尘上的当今美国。

据原著作者阿特伍德回忆,有一天摄制组看着新闻,忽然意识到自己拍的其实是一部纪录片。

特朗普当选第二天,就有记者在twitter发文:《使女的故事》离今天已不远。

也许是国人和政治的关系向来比较暧昧,《使女》在内地市场并没有大火。

今年二月,美国亚马逊的畅销书榜单上,《使女的故事》的排名超越了《1984》。美国话语权极高的《新共和》杂志评论员写:“德克萨斯州是Gilead,印第安纳州是Gilead,现在整个美国都越来越像Gilead了。”

今天第二季开播,这一次请你一定不要错过。

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关灯特约,请勿转载

美国副总统彭斯3月24日在twitter上发出讨论取消女性生产保险福利的会议图片。女性的缺席在网上激起强烈愤慨。

文/一冰

而作者阿特伍德,也在今年3月10日的《纽约时报》中就她常被问到的关于此书的几个问题作出了回应。当面对“《使女的故事》是不是一本女性主义小说”时,她答道:

起来,不愿做奴隶的女人们

如果你是指这是一本指出女人都是“人”,她们都有趣而重要——无论她们是何种性格或是做出什么行为——的小说,并且发生在她们身上的事对于小说的主题、结构和情节都很关键的话,那么是的。

不远的未来,人类因为受到辐射生育率直线下降,走在灭绝的边缘。

女性观众也许会对《使女的故事》中描摹出的黑暗世界更加感同身受。

基列国将国家内尚具有生育能力的女性们圈养起来,成为使女。

Gilead国种种对女性的压迫,其实都以各种形式长期存在于当下的社会中:“荡妇羞辱”、对女性性欲的打压和刻意忽略、对生育能力(子宫)的工具化以及剥削、以及随之而来对无生育能力女性的“弃之如草履”……除了更加宗教化、戏剧化,任何一个男权社会的本质都与Gilead国并无差别。

使女是一种身份,成为使女你将失去原有的一切,包括姓名。

任何一个相对文明的社会,都有可能在“温水煮青蛙”的过程中,倒退成Gilead国。正如曾经相当开化后进行宗教革命的伊朗,或是曾经对“性别歧视”言论零容忍而今川普上台后的美国。阿特伍德多次表明,《使女的故事》中所有的社会规范都曾出现在人类“噩梦”般的某段历史、某个地区,没有一个设定是完全虚构的。社会的“进步”从来不是必然的,而是每一个人觉醒以及改变的结果。

女主角因为被分配到了Fred大主教家当使女,因此获得了Offred的称号。

Twitter有这样一条触目惊心的评论——“如果你还在想,Gilead国是如何建成的,我告诉你,就是这样,就是现在。”

Offred就是Of-Fred,Fred的从属。

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换言之,如果她被派到别人家,或者有新的使女来到Fred家,这个名字都会被取代。

在《使女的故事》播出的最新一集中,Offred试图从“红色感化中心”逃跑失败,被鞭打双脚后精神崩溃无法行动,其她使女依次走过,在她床头放下自己嘴里省出的小块香蕉、小块苹果、饼干碎屑。镜头从不断抗争的Offred转到她一个个身穿红衣的使女伙伴们,然后话外音说:“别让那些混蛋骑在你头上。”

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《使女的故事》是不是一个预言?阿特伍德说:“不,它不是一个预言。预测未来是不可能的,因为有太多变量和无法预知的可能性。我应该说它是一个‘反预言’——如果这种未来可以被详细描述,也许它就不会发生。但是我们不能依赖这种侥幸。”

在各种文化中,名字都一定程度代表了一个人的独立和灵性。

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如《千与千寻》里千寻被汤婆婆夺走名字,《西游记》里叫你一声敢不敢应……

《使女的故事》原著作者玛格丽特·阿特伍德

没有名字的使女当然也没有独立人格,只是主教们的附属品。

事实上,阿特伍德通过Gilead国的“统治阶层”多次对她的读者给予警醒:
大主教说,我们让世界变得更好,但是“更好”从来不意味着对所有人都“更好”;莉迪亚嬷嬷说,现在这一切可能显得不太正常,但过一段时间,你就会习以为常了。

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甚至在热播的剧集中,阿特伍德也友情客串了一个嬷嬷。在“红色感化中心”,“阿特伍德嬷嬷”站在画面的阴影处,打了女主角一个巴掌,提醒屏幕前的你我:醒醒吧!

使女不必承担家务,使命只有传宗接代一个。

《使女的故事》在播出一周后已经确定被续订,第二季将于2018年播出。另,小说《使女的故事》已有中文出版。

每个月排卵的几天Offred会和大主教在家里进行“仪式”,在妻子的见证下完成男女之事。

编辑| 合子

如上图所示,除了特定部位外没有任何肢体接触。

Offred将头枕在主教妻子的腹部,下身与主教连接,仿佛一条通道般勾连夫妻二人的肉体。

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